Understanding Maqasid Syariah is a must and basic requirement to whoever appointed to the position of mufti. This condition must be fulfilled in order to explain authoritative legal opinion (fatwa) to community.Thus, those answers given by mufti are required to be in line with the ultimate purpose of Maqasid Syariah which is enganging maslahah and lifting difficulities and hardships.Therefore, this study aimed to delineates interrelationship between mufti and the fatwa’s matters that engaging maslahah either it is practiced in person or in general . This paper is qualitative in nature which applies the content analysis through the intense reading of datas which collected previously from various sources such as classical and contemporary text and literature, acedamic writings (journals) and website. In conclusion, findings of this study shows that, as fatwa is commited to accuracy, this principle has been generally used as  standard when ecounter a rising issue. Based on this study, there are exact purpose that fatwas in Malaysia are to enganging maslahah towards people. This is what Shariah concerned about, which is not to take easy on human’s right to have benefit in their life.

ABSTRAK

Memahami Maqasid Syariah merupakan tuntutan asas bagi setiap mufti. Hal ini kerana mufti bertanggungjawab dalam hal-hal menjelaskan fatwa kepada masyarakat. Bagi menjawab persoalan masyarakat, jawapan yang dikemukakan mestilah selari dengan pendekatan Maqasid Syariah. Antara tuntutan Maqasid Syariah dalam fatwa ialah mengangkat kesukaran dan kepayahan. Oleh itu, kajian ini menjelaskan  hubungan antara mufti dan kefahaman terhadap kaedah maslahah dalam hal-hal kefatwaan. Kajian ini menggunakan pendekatan metode kualitatif iaitu dengan menganalisis data-data dan maklumat yang dikumpul dari pelbagai wasilah, antaranya penulisan sarjana silam dan kontemporari, jurnal-jurnal dan laman sesawang. Berdasarkan kajian, penulis mendapati bahawa kaedah maslahah ini merupakan pendekatan yang biasa digunakan sebagai kayu ukur ketepatan fatwa dalam sesuatu isu.

Abdul Aziz Che Yacob. (1995). Perlantikan Mufti dan Institusi Fatwa di Wilayah Persekutuan: Satu Penilaian. Kuala Lumpur: Universiti Islam Antarabangsa Malaysia,.
Abdul Bari Awang & Ahmad Akram Mahmad Robbi. (2018). Maqasid as-Sunnah an-Nabawiyyah Ghair at-Tasyri’iyyah. At-Tajdid Journal. Jilid 22, Bil. 44. Gombak: Universiti Islam Antarabangsa Malaysia.
Abu Dawud, Sulayman bin Ashcath. (2009). Sunan Abu Dawud. Riyad: Dar al-Salam.
Ahmad Hidayat Buang. (2002). Analisis Fatwa-Fatwa Semasa Syariah di Malaysia. Jurnal Syariah, 10:1, (2002).
Ahsene Lahsasna. (2013). Maqasid Syariah in Islamic Finance. IBFIM, Kuala Lumpur.
Alias Azhar ,Muhammad Azam Hussain, Mohamad Zakhiri Md. Nor, Mohamad Khairi Othman. (2017). Penyelidikan Fatwa Dalam Kerangka Maqasid al-Syariah: Satu Tinjauan. Jurnal Ulum Islamiyyah, Vol 2, 20 (April) 2017. Universiti Sains Islam Malaysia.
Azman Md Zain et al. (2018). Penggunaan Media Sosial Dalam Penyebaran Maklumat Media Sosial. E-Prosiding Persidangan Antarabangsa Sains Sosial dan Kemanusiaan, 23-24 April 2018. Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor, Selangor.
Bacdahs, Abu Bakar (2017). Athar al-Ikhtilaf fi at-Taclil fi al-Fiqh al-Islami. Mansoura Dar al-Kalimah.

Baqa’ic, cAli Nayif. (2009). Al-Ijtihad fi cIlm al-Hadith wa Atharuhu fi al-Fiqh al-Islami. Beirut: Dar al-Basha’ir al-Islamiyyah.
Bin Bayah, cAbdullah. (2012). Sinacah al-Fatwa wa Fiqh al-Aqalliyyat. Maghribi: Markaz al-Dirasat wa al-Abhath wa Ihya’ al-Turath.
Al-Bugha, Mustafa Dib. (2013). Athar al-Adillah al-Mukhtalaf Fiha. Damsyiq: Dar al-Qalam.
Al-Durayni, Fathi. (2013). Al-Manahij al-Usuliyyah fi al-Ijtihad bi al-Ra’yi fi al-Tasyric al-Islami. Beirut: Mu’assasah al-Risalah.
Al-Fasi, cAlal. (2013). Maqasid as-Syariah al-Islamiyyah wa Makarimuha. Kaherah Dar al-Salam.
Al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad bin Muhammad bin Muhammad al-Tusi. (2012). Al-Mustasfa min cIlm al-Usul. Beirut: al-Risalah al-cAlamiyyah.
Ibn Manzur, Muhammad bin Mukrim bin cAli. (1994). Lisan al-cArab. Beirut: Dar al-Sadir.
Ibnu cAshur, Muhammad bin Tahir. (2013). Maqasid al-Sharciyyah al-Islamiyyah. Kaherah: Dar al-Salam.
Ibnu Hamdan, Najmuddin Ahmad bin Hamdan al-Harrani. (2015). Sifat al-Mufti wa al-Mustafti. Riyad: Dar al-Sumayci Li al-Nashr wa al-Tawzic.
Ibnu Hazm, Ali bin Ahmad. (2003). Al-Muhalla bi al-Athar. Beirut: Dar al-Kutub al-cIlmiyyah.
Ibnu Qayyim, Muhammad bin Abu Bakar bin Ayyub. (2016). Iclam al-Muaqqicin can Rabb al-cAlamin. Mekah al-Mukarramah: Dar cIlm al-Fawa’id.
Al-Juwayni, Abu Ma’ali Abdul Malik bin Abdullah. (1997). Al-Burhan fi Usul al-Fiqh. Beirut: Dar al-Kutub al-cIlmiyyah.
Al-Khadimi. Nur al-Din Mukhtar. (2010). Al-Ijtihad al-Maqasidi. Beirut: Dar Ibn Hazm.
Al-Khattabi, Abu Sulaiman Hammad bin Muhammad bin Ibrahim. (1932). Macalim as-Sunan. Aleppo: Al-Matbacah al-cIlmiyyah.
Al-Khin, Mustafa, al-Bugha, Mustafa Dib & Al-Sharbaji, cAli. (2012). al-Fiqh al-Manhaji. Damsyiq: Dar al-Qalam.
Malik bin Anas. (2013). Al-Muwatta’. Beirut: Mu’assasah al-Risalah Nashirun.
Mohamad Hashim Kamali. (2017). Shariah Law: Questions and Answers. London: One World Publication.
Mohd Rumaizuddin Ghazali. (T.th). Kepentingan Maqasid Syariah Dalam Berfatwa Di Malaysia. Jurnal Penyelidikan dan Pengurusan Fatwa. Nilai: INFAD, USIM.
Muslim bin Hajjaj. (1999). Sahih Muslim. Riyad: Dar al-Salam.
Al-Nawawi, Yahya bin Sharaf. (2010). al-Majmuc Sharh al-Muhadhdhzab. Kaherah: Dar al-Hadith.

Nooh Gadoot. (2006). Prinsip Dan Pengurusan Fatwa Di Negara-Negara Asean. Dalam “Pengurusan Fatwa di Malaysia”. Institut Pengurusan dan Penyelidikan Fatwa Sedunia (INFAD), USIM.
Al-Qahtani, Musfir bin cAli al-Qahtani. (2010). Manhaj Istinbat Ahkam an-Nawazil al-Fiqhiyyah al-Mucasirah. Beirut: Dar Ibn Hazm.
Al-Qaradawi, Yusuf. (2008). Dirasat fi Fiqh Maqasid Syariah. Beirut: Dar al-Shuruq.
Al-Qaradawi, Yusuf. (2013). Kayfa Natacamal Maca al-Sunnah al-Nabawiyyah. Kaherah: Dar al-Shuruq.
Al-Qaradawi, Yusof. (2007). Mujibat Taghyir Al-Fatwa. Saint Denis: Maktab Lajnah Al-Ta’lif wa Al-Tarjamah.
Al-Qaradawi, Yusuf. (1998). Al-Sunnah Masdar li Macrifah wa al-Hadarah. Beirut: Dar al-Shuruq.
Al-Raysuni, Ahmad. (2015). Nazariyat al-Maqasid cInda al-Imam al-Shatibi. Kaherah: Dar al-Kalimah.
Al-Raysuni, Qutb. (2012). Sinacah al-Fatwa fi al-Qadaya al-Mucasirah. Beirut: Dar Ibnu Hazm.
Al-Sabuni, cAli. (t.th). Rawa’ic al-Bayan Tafsir al-Ayat al-Ahkam min al-Qur’an. T.tp: T.pt.
Al-Shatibi, Abu Ishaq Ibrahim bin Musa al-Gharnati. (2006). Al-Muawafaqat fi Usul al-Sharicah. Kaherah: Dar al-Hadith.
Shalabi, Muhammad bin Mustafa. (2017). Taclil al-Ahkam. Kaherah: Dar al-Salam.
Solahuddin Abdul Hamid, Kamarudin Ahmad & Mohd Akram Dahaman. (2018). Kedinamikan Penyampaian Fatwa Negeri-Negeri di Malaysia: Penilaian Adaptasi Berdasarkan ‘’Kirkpractick Model of Evaluation”. Jurnal Pusat Penataran Ilmu dan Bahasa.
Al-Tabari, Muhammad bin Jaafar. (2012). Jamic al-Bayan fi Ta’wil Ayi al-Qur’an. Damsyiq: Dar al-Qalam.
Al-Yubi, Muhammad Sacad. (1998). Maqasid al-Sharicah al-Islamiyyah wa cAlaqatuha bi al-Adillah al-Sharciyyah.
Al-Zuhayli. Wahbah. (2015). Usul al-Fiqh al-Islamiy. Beirut: Dar al-Fikr.
Zulfaqar Mamat, Mohd Nasran Mohamad & Hydzulkifli Hashim Omar. (2013). Pengurusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan dan Jawatankuasa Fatwa Negeri: Satu Analisis Persamaan dan Perbezaan Fatwa Tahun 2000-2009. IJMS, 20 (2), (144-146).
Rujukan Laman Sesawang (WEB)
Fatwa Pelaburan Permodalan Nasional Berhad (PNB). http://www.muftiselangor.gov.my (Diakses pada 21 Januari 2019).
Menggabungkan Puasa Qada Dengan Puasa Enam Syawal. http://efatwa.penang.gov.my (Diakses pada 22 Januari 2019).

Keharusan Membayar Zakat Fitrah Melalui SMS Yang Dikendalikan Oleh Syarikat Yang Dilantik oleh Majlis. http://www.muftimelaka.gov.my (Diakses pada 22 Januari 2019).
Keputusan Solat Jamak Solat Di Masjid Kerana Bencana. https://www.perlis.gov.my (Diakses pada 21 Januari 2019).
Perkahwinan Orang Islam Dengan Menggunakan Wali Am Dari Selatan Thailand. http://efatwa.muftiwp.gov.my (Diakses pada 22 Januari 2019).
Pelaburan Dalam ASN/ASB Dan Seumpamanya. http://e-muamalat.islam.gov.my (Diakses pada 21 Januari 2019).