Article


Home   /   Journal Index   /   View Article

ISLAMIC INHERITANCE LAW: SISTERS IN ISLAM (SIS)’s PERSPECTIVE

UNDANG-UNDANG PUSAKA ISLAM: PERSPEKTIF SISTERS IN ISLAM (SIS)

Al-Qanatir: International Journal of Islamic Studies vol. 7 no. 2   (Page 11-21)

  View in JFatwa

Hafizah Mohd Bokri (Author)
Mohd Zamro Muda (Author)

Abstract

Provisions that give a larger share to the heirs of men in Islamic Inheritance Laws or, more simply called 2:1 has been discussed again by Sisters in Islam (SIS). For SIS, the provision would require a change in accordance with the social changes of today's society so that it will be more  gender-balanced. The phenomenon of today shows many working women bear the family expenses hence the division of 2:1 is viewed as not giving justice to women. Therefore, this article will discuss Islamic Inheritance Law from SIS’s perspective. In addition, this article also discusses this law from the perspective of Islam. This study is a qualitative approach using content analysis approach descriptively to collect data. The study found that the social development of the community does not change the rate of portion between men and women because the law was clearly written in the Quran. However, equal division is allowed in Islam if approved by all heirs.

 

Keywords: Inheritance, Islam, SIS;  equity, gender.

Peruntukan yang memberi bahagian yang lebih besar kepada waris lelaki dalam Undang-undang Pusaka Islam atau lebih mudah disebut 2:1 telah dibincangkan semula oleh Sisters in Islam (SIS). Bagi SIS, kadar peruntukkan itu memerlukan perubahan sesuai dengan perubahan sosial masyarakat masa kini agar lebih berkeadilan gender. Fenomena zaman sekarang menunjukkan ramai wanita bekerja menanggung perbelanjaan keluarga justeru pembahagian 2:1 dilihat tidak memberi keadilan kepada wanita. Oleh itu, artikel ini akan mengkaji Undang-undang Pusaka Islam menurut perspektif SIS. Selain itu, artikel ini juga membincangkan undang-undang ini dari sudut pandang Islam. Kajian ini merupakan kaedah kualitatif dengan menggunakan pendekatan analisis kandungan secara deskriptif untuk mengumpul data. Kajian mendapati perkembangan sosial masyarakat tidak mengubah kadar ketetapan waris lelaki dan wanita kerana hukum tersebut telah jelas termaktub dalam al-Quran. Bagaimanapun pembahagian yang sama rata dibolehkan dalam Islam sekiranya mendapat persetujuan semua ahli waris.

 

Kata Kunci: Pusaka, Islam, SIS; keadilan, gender.


References

Hamka, Abdul Karim Amrullah. 1975. Kedudukan Perempuan Dalam Islam. Kuala Lumpur: Utusan Melayu.
Ibn Kathir, cImad a;-Din Abu al-Fida’ Ismacil. T.th. Tafsir al-Qur’an al-cAzim. Jil 1. Damsyik. Dar Ihya’ al-Kitab al-cArabiyyah.
Karm, Ghada. 2007. Perempuan, Islam dan Patriarkalisme dalam Menyingkap Tabir Perempuan Islam Perspektif Kaum Feminis. Terj. Purwanto. Bandung: Nuansa
Mohd Ridzuan Bin Awang. 2008. Isu-Isu Keadilan Dalam Pengagihan Harta Pusaka dalam Isu Fiqh Dan Persoalan Semasa. Jabatan Syariah Fakulti Pengajian Islam UKM: UKM Bangi.
Nik Noriani Nik Badlishah. 2003. Islamic Family Law and Justice For Muslim Women. Kuala Lumpur: Sisters in Islam.
Al-Qutb, Ibrahim Husayn. 1971. Fi Zilal al-Qur’an. Jil 2. Beirut: Dar Ihya’.
Rashidah Shuib. 2005. Speaking With a New Voice: SIS in Malaysia. Dalam Sexuality Gender and Rights: Exploring Theory and Practice in Southeast Asia. New Delhi: SAGE Publication.
Al-Sabuni, Muhammad Ali. 2006. Ilmu Waris Dalam Syariah Islam Menurut al-Quran dan Sunnah. Terj. Abdul Malik Hassan. Kuala Lumpur: Pustaka al-Shafa.
Subhan, Zaitunah. 1999. Tafsir Kebencian: Studi Bias Gender Dalam Tafsir al-Quran. Yogyakarta: LkiS Yogyakarta.
Al-Shalabi, Mustafa. 1978. Ahkam al-Mawarith Bayna al-Fiqh wa al-Qanun. Beirut. Dar al-Nahdah al-cArabiyyah.
Wadud, Amina. 1999. Quran and Woman: Rereading The Sacred Text From a Woman’s Perspective. New York: Oxford University Press.
Zainah Anwar. 2009. Wanted: Equality and Justice in the Muslim Family. Malaysia: Musawah.
Al-Zuhayli, Wahbah. 1989. Al-Fiqh al-Islami Wa Adillatuhu. Jil 8. Damsyik: Dar al-Fikr.
Zulkifli bin Mohamad al-Bakri. 2011. Pengurusan Harta Pusaka Dalam Fiqh Syaficiyy. Kuala Lumpur: IBFIM.

Internet
Jabatan Agama Islam Selangor. 2012. Sister In Islam: Wajah Gerakan Liberalisme Di Malaysia? http://www.jais.gov.my/sites/default/files/artikel_asas/rnd/2012/julai/KertasKerja_4.pdf (Diakses pada 31 Januari 2017).
Laman Web Rasmi Sisters in Islam. http://sistersinislam.org.my/page.php?35) (Diakses pada 15 Januari 2017)
Ratna Osman. 2012. My Personal Journey To Sisters In Islam. http://www.sistersinislam.org.my/news.php?item.954.46 (Diakses pada 28 Februari 2017).
Ratna Osman. 2014. Are Women And Men Equal Before God? Scotland: Al-Makhtoum College. https://www.youtube.com/watch?v=qV1n1ka-A2k. (Diakses pada 28 Februari 2017).
Zainah Anwar. 2009. Silence Not The Women. The Star. http://sistersinislam.org.my/news.php?item.337.6 (Diakses pada 13 Februari 2017).
Zainah Anwar. 2012. Fatwa Mengenai Kedudukan Penama EPF & PERKESO dan Kedudukan Penama Polisi Insuran Sebagai Harta Pusaka. http://sistersinislam.org.my/news.php?item.976.42 (Diakses pada 1 Februari 2017).


URL



  Back   View in JFatwa