Hisba is a religious position that aims at reforming societies and preserving them from delinquency. It is one of the origins of religion, which is the promotion of virtue and the prohibition of evil. He is the one who takes over the task of religious reform, like the prophets and messengers of Allah, prayers and peace be upon them all. He looks at the conditions of people, takes care of their affairs and interests, supervises trade and markets, prevents transactions and prohibited sales like riba, and combats and terminates vices. He is interested in correcting all what he sees as imbalance in the affairs of religion and the world, and these tasks show the important role of al-muhtasib in supervising the proper functioning of society, ordering the favor if it is abandoned and forbidding evil if it appears to be done, and considers whatever it deems in the interest of Muslims and takes care of all the solemn and despicable things. Therefore, al-muhtasib must have conditions and ethics that have an impact on his personality to help him in the success of his reform mission and the application of the powers granted to him, which is known as al-ihtisab levels in order consider whatever he deems to be of interest to Muslims in all fields, whether it relates to the rights of Allah or the rights of slaves or common rights between them. Finally: the research included the role of al-muhtasib in the present era, and that what he was doing in the past time has been assigned in the present era to several ministries because of the development and breadth of the country.

ملخص البحث

الحسبة من الولايات الدينية التي تهدف إلى إصلاح المجتمعات وصيانتها من الانحراف، وهي أصل من أصول الدين وهو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. والمحتسب هو من يتولى مهمة الإصلاح الدينية أسوة بأنبياء الله ورسله صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين، فهو ينظر في أحوال الرعية والكشف عن أمورهم ومصالحهم، والإشراف على التجارة والأسواق، ومنع المعاملات والبيوع المحرمة كالربا، ومحاربة الرذائل وإخمادها، فهو يهتم بتصويب كل ما يراه من خلل في أمور الدين والدنيا، وهذه المهام تبين ما للمحتسب من دور مهم وأساس في الإشراف على حسن سير المجتمع، يأمر بالمعروف إذا ظهر تركه وينهى عن المنكر إذا ظهر فعله، ويحتسب في كل ما يراه مصلحة للمسلمين وينظر في جميع الأمور الجليلة والحقيرة. لذلك لابد أن تتوافر في المحتسب شروط وآداب يكون لها أثرا على شخصيته لتساعده في نجاح مهمته الإصلاحية وممارسة الصلاحيات الممنوحة له والتي تعرف بمراتب الاحتساب حتى يحتسب في كل ما يراه مصلحة للمسلمين في جميع المجالات سواء أكان ذلك يتعلق بحقوق الله أم بحقوق العباد أم بالحقوق المشتركة بينهما. اشتمل البحث على دور المحتسب في العصر الحاضر، وأن ما كان يقوم به في الزمن الماضي أسند في العصر الحاضر إلى عدة وزارات بسبب التطور واتساع البلاد.

الكلمات المفتاحية: الحسبة، المحتسب، السلطة، الإصلاح، المعروف.

المراجع

:أبو داود، سليمان بن الأشعث. د.س .سنن أبي داود. المحقق: محمد محيد الدين عبد الحميد. بيروت

.المكتبة العصرية

.أبو يعلى الفراء، محمد بن الحسين. 1421ه . الأحكام السلطانية. ط2 . صححه: محمد حامد الفقي

.بيروت: دار الكتب العلمية

.ابن الأخوة، محمد بن محمد بن أحمد. د.س. معالم القربة في طلب الحسبة. كمبردج: دار الفنون

.ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. د.س. الحسبة في الإسلام أو وظيفة الحكومة الإسلامية. ط1. د.م: دار الكتب العلمية

.ابن تيمية، تقي الدين أحمد بن عبد الحليم. 1987م .الفتاوى الكبرى. ط1 . دار الكتب العلمية

ابن حنبل، أحمد بن محمد. 2001م. مسند الإمام أحمد بن حنبل. ط1 . المحقق: شعيب الأرناؤوط  وآخرون. إشراف: عبد الله التركي. د.م: مؤسسة .الرسالة

.ابن خلدون، عبد الرتزن. 1984م. اتظقدمة. ط5 . بيروت: دار القلم

.ابن كثير، اسماعيل بن عمر. 1419ه . تفسير القرآن العظيم. ط1 . المحقق: محمد حسين شمس الدين

.بيروت: دار الكتب العلمية

:ابن فارس، أحمد بن فارس. 1986م. مجمل اللغة. ط2 . تحقيق: زهير عبد المحسن سلطان. بيروت

.مؤسسة الرسالة 

.ابن قدامة، موفق الدين عبد الله بن أحمد. 1968م. المغني. د.م: مكتبة القاهرة

.ابن القيم، محمد بن أبي بكر. د.س. الطرق الحكمية. د.م: مكتبة دار البيان

.ابن منظور، جمال الدين محمد بن مكرم. 1414ه . لسان العرب. ط1 . بيروت:دار صادر

.الأزدي، محمد بن الحسن. 1987م. جمهرة اللغة. ط1 . تحقيق: رمزي منير بعلبكي. بيروت: دار العلم للملايين

.الأزهري، محمد بن أحمد. 2001. تهذيب اللغة. ط1 . تحقيق: عوض مرعب. بيروت: دار إحياء التراث العربي

.الألباني، محمد ناصر الدين. 1985. إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل. ط2. إشراف: زهير الشاويش. بيروت: المكتب الإسلامي

:الألباني، محمد ناصر الدين. 1995. سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها. ط1. ج4. الرياض

.مكتبة المعارف

.الألوسي، شهاب الدين محمود بن عبد الله. 1415ه. روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

.ط1 . المحقق: علي عبد الباري عطية. بيروت: دار الكتب العلمية

البخاري، محمد بن إسماعيل. 1422ه . الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنته وأيامه. ط1. المحقق: محمد .زهير بن ناصر الناصر. د.م: دار طوق النجاة

الترمذي، محمد بن عيسى. 1975م. سنن الترمذي. ط2 . تحقيق: أحمد محمد بن شاكر، ومحمد فؤاد عبد الباقي. مصر: شركة مكتبة ومطبعة البابي .الحلبي

.جماعة من العلماء. 1404ه. الموسوعة الفقهية الكويتية. ط2 . الكويت: دار السلاسل

.الجوهري، أبو نصر اسماعيل بن حماد. 1987. الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية. ط4 . تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار. بيروت: دار العلم للملايين 

.الحاكم، محمد بن عبد الله. 1990م. المستدرك على الصحيحين. ط1 . المحقق: مصطفى عبد القادر عطا، بيروت: دار الكتب العلمية

.الرازي، محمد بن عمر بن الحسن. 1420ه . مفاتيح الغيب: التفسير الكبير. ط3 . بيروت: دار إحياء التراث العربي

.الشوكاني، محمد بن علي. 1414ه . فتح القدير. ط1 . دمشق: دار ابن كثير

.الشوكاني، محمد بن علي. 1993م. نيل الأوطار. ط1 . تحقيق: عصام الدين الصبابطي. مصر: دار الحديث

:الشيزري، عبد الرحمن بن نصير بن عبد الله. د.س. نهاية الرتبة الظريفة في طلب الحسبة الشريفة. د.م

.مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر

.الطبراني، سليمان بن أحمد. د.س. المعجم الأوسط. المحقق: طارق بن عوض الله، عبد الله المحسن بن إبراهيم

.القاهرة: دار الحرمين

.عودة، عبد القادر. د.س. التشريع الجنائي الإسلامي مقارنا بالقانون الوضعي. بيروت: دار الكاتب العربي

.الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد. د.س. إحياء علوم الدين. بيروت: دار المعرفة

.الفراهيدي، الخليل بن أحمد. د.س .العين، تحقيق: مهدي المخزومي، إبراهيم السامرائي. د.م: دار ومكتبة الهلال

.الفيروز ابادي، مجد الدين محمد بن يعقوب. 2005م. القاموس المحيط. ط8 . تحقيق مكتب التراث

.بيروت: مؤسسة الرسالة

.الفيومي، أحمد بن محمد بن علي. د.س. المصباح المنير في غريب الشرح الكبير. بيروت: المكتبة العلمية

.القرطبي، محمد بن أحمد. 1964م.  الجامع لأحكام القرآن. ط2 . تحقيق: أحمد البردوني وإبراىيم اطفيش. القاهرة: دار الكتب المصرية

كمال الدين، محمد. 1998م. أصول الحسبة في الإسلام دراسة تأصيلية مقارنة. القاهرة: مؤسسة الأهرام.  الماوردي، علي بن محمد. د.س. الأحكام .السلطانية. القاهرة: دار الحديث

مسلم بن الحجاج، المسند الصحيح بنقل العدل عن العدل إلى رسول ا لله صلى الله عليه وسلم. المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي. بيروت: دار إحياء التراث .العربي

.النسائي، أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب. 1986م. المجتبى من السنن. ط2 . تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة. حلب: مكتب المطبوعات الإسلامية

النووي، محي الدين يحيى بن شرف. 1392ه . المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج. ط2 . بيروت: دار

.إحياء التراث العربي

.الهيثمي، نور الدين علي بن أبي بكر. 1994م. مجمع الزوائد ومنبع الفوائد. المحقق: حسام الدين القدسي. القاهرة: مكتبة القدس

REFERENCES

Abu Dawud, Sulayman bin Al-Ash‘ath. N.d. Sunan Abi Dawud. Tahqiq: Muhammad Muhy alDin Abd al-Hamid. Beirut: Al-Maktabat Al-Asriyyah. 

Abu Ya‘la Al-Farra’, Muhammad bin Al-Husayn. 1423H. Al-Ahkam Al-Sultaniyyah. 2^nd ed.

Sahhahu: Muhammad Hamid Al-Faqiyy.  Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

Al-Albaniyy, Muhammad Nasir al-Din. 1985. Irwa’ al-Ghalil fi Takhrij Ahadith Manar AlSabil. 1st ed. Ishraf: Zuhayr al-Shawish. Beirut: Al-Maktab Al-Islamiyy. 

Al-Albaniyy, Muhammad Nasir al-Din. 1995. Silsilat Al-Ahadith Al-Sahihah wa Shay’ Min Fiqhiha. v. 4.  1^st ed. Riyad: Maktabat Al-Ma‘arif. 

Al-Alusiyy, Shihab Al-Din Mahmud bin Abdillah. 1415H. Ruh Al-Ma‘ani fi Tafsir Al-Qur’an Al-Azim wa al-Sab‘ al Mathani. 1^st ed. Tahqiq: Aliyy Abd al-Bari Atiyyah.  Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

Awdah, Abd al-Qadir. N.d. Al-Tashri‘ Al-Jina’iyy Al-Islamiyy Muqaranan bi al-Qanun Al Wad‘iyy. Beirut: Dar Al-Kitab Al-Arabiyy. 

Al-Azhariyy, Muhammad bin Ahmad. 2001. Tahdhib Al-Lughah. 1st ed. Tahqiq: Iwad Mir‘ib, Beirut: Dar Ihya’ al-Turath Al-Arabiyy. 

Al-Azdiyy, Muhammad bin Al-Hasan. 1987. Jamharat Al-Lughah. 1st Ed, Tahqiq: Ramzi Munir Ba‘albaki. Beirut: Dar Al-Ilm Li al-Malayin.

Al-Bukhariyy, Muhammad bin Isma‘il. 1422H. Al-Jami‘ Al Musnad Al-Sahih Al-Mukhtasar min Umur Rasulillah Wa Sunnatihi wa Ayyamihu. 1^st ed. Tahqiq: Muhammad Zuhayr bin Nasir Al-Nasir. N.pl: Dar Tawq Al-Najah.

Al-Farahidiyy, Al-Khalil bin Ahmad. N.d. Al-Ayn. Tahqiq: Mahdiyy Al-Makhzumiyy, Ibrahim Al-Samira’iyy. N.pl: Dar wa Maktabat A- Hilal. 

Al-Fayruz Abadiyy, Majd al-Din Muhammad bin Ya‘qub. 2005. Al-Qamus Al-Muhit. 8^th ed. Tahqiq: Beirut: Maktab Al-Turath. 

Al-Fayyumi, Ahmad bin Muhammad bin Aliyy. Al-Misbah Al-Munir fi Gharib Al-Sharh AlKabir. Beirut: Al-Maktabat Al-Ilmiyyah. 

Al-Ghazaliyy, Abu Hamid Muhammad bin Muhammad. N.d. Ihya’ Ulum Al-Din. Beirut: Dar Al-Ma‘rifah. 

Al-Hakim, Muhammad bin Abdillah. 1990. Al Mustadrak Ala Al-Sahihayn. 1^st ed. Tahqiq: Mustafa Abd al-Qadir Ata. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah. 

Al-Haythamiyy, Nur al-Din Aliyy bin abi Bakr. 1994. Majma‘ Al-Zawa’id wa Manba‘ AlFawa’id. Tahqiq: Husam al-Din Al-Qudsiyy. Al-Qahirah: Maktabat Al-Quds. 

Ibn Hanbal, Ahmad bin Muhammad. 2001. Musnad Al-Imam Ahmad bin Hanbal. 2^nd ed. Tahqiq: Shu‘ayb Al-Arna‘ut wa Akharun. Ishraf: Abdullah Al-Turkiyy. Mu’assasat AlRisalah. 

Ibn Faris, Ahmad bin Faris. 1986. Mu‘jam Al-Lughah. 2^nd ed. Tahqiq: Zuhayr Abd al-Muhsin Sultan. Mu’asasat Al-Risalah. Beirut. 

Ibn Kathir, Isma‘il bin Umar. 1416H. Tafsir Al-Qur’an Al-Azim. 1^st ed. Tahqiq: Muhammad Husayn Sham al-Din. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah. 

Ibn Khaldun, Abd al-Rahman. 1984. Al-Muqaddimah. 5^th ed. Beirut: Dar Al-Qalam. 

Ibn Manzur, Jamal Al-Din Muhammad bin Makram. 1414H. Lisan Al-Arab. 1^st ed. Beirut: Dar Sadir.

Ibn Al-Qayyim, Muhammad bin Abi Bakr. N.d. Al-Turuq Al-Hukmiyyah. N.pl: Maktabah Dar Al-Bayan. 

Ibn Qudamah, Muwaffaq Al-Din Abdullah bin Ahmad. 1968. Al-Mughniyy. N.pl: Maktabat Al-Qahirah. 

Ibn Taymiyyah, Ahmad bin Abd al-Halim. N.d. Al-Hisbah Fi al-Islam Aw Wazifat AlHukumah Al-Islamiyyah. 1^st ed. N.pl: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah. 

Ibn Taymiyyah, Ahmad bin Abd al-Halim. 1987. Al-Fatawa Al-Kubra. 1^st ed. N.pl: Dar Al Kutub Al-Ilmiyyah. 

Ibn Al-Ukhuwwah, Muhammad bin Muhammad bin Ahmad. N.d. Ma‘alim Al-Qurbah fi Talab Al-Hisbah. Cambridge: Dar Al-Funun. 

Jama‘ah Min al-Ulama’. Al-Mawsu‘at Al-Fiqhiyyah Al-Kuwaytiyyah. 2^nd ed. Al-Kuwayt: Dar Al-Salasil Al Kuwait. 

Al-Jawhariyy, Abu Nasr Isma‘il bin Hammad. 1987. Al-Sihah Taj Al-Lughah wa Sihah AlArabiyyah. 4^th ed. Tahqiq: Ahmad Abd al-Ghafur Attar. Beirut: Dar Al-Ilm Li alMalayin. 

Kamal al-Din, Muhammad. 1998. Usul Al-Hisbah Fi al-Islam Dirasah Ta’siliyyah Muqaranah. Al-Qahirah: Mu’assasat Al-Ahram.

Al-Mawardiyy, Aliyy bin Muhammad. N.d. Al-Ahkam Al-Sultaniyyah. Al-Qahirah: Dar AlHadith. 

Muslim bin al-Hajjaj. N.d. Al-Musnad Al-Sahih bi Naql al-Adl ‘An al-Adl Ila Rasulillah SAW. Tahqiq: Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi. Beirut: Dar Ihya’ Al-Turath Al-Arabiyy. 

Al Nasa’iyy, Abu Abd al-Rahman Ahmad bin Shu‘ayb. 1986. Al-Mujtaba min al-Sunan. 2^nd ed. Tahqiq: Abd al-Fattah Abu Ghuddah. Halab: Maktab Al-Matbu‘at Al-Islamiyyah.  

Al-Nawawiyy, Muhy al-Din bin Sharaf.  1392H. Al-Minhaj Sharh Sahih Muslim bin Al Hajjaj. 2^nd ed. Beirut: Dar Ihya’ Al-Turath Al-Arabiyy. 

Al-Raziyy, Muhammad bin Umar bin Al-Hasan. 1420H. Mafatih Al-Ghayb Al-Tafsir Al-Kabir. 3^rd ed. Dar Ihya’ Al-Turath Al-Arabiyy. 

Al-Shawkaniyy, Muhammad bin Aliyy. 1414H. Fath Al-Qadir. 1^st ed. Dimashq: Dar Ibn

Kathir. 

Al-Shawkaniyy, Muhammad bin Aliyy. 1993. Nayl Al-Awtar. 1^st ed. Tahqiq: Isam al-Din Al Sababatiyy. Misr: Dar Al-Hadith. 

Al-Shizri, Abd al-Rahman bin Nusayr bin Abdillah. N.d. Nihayat Al-Rutbah Al-Zarifah fi Talab Al-Hisbah Al-Sharifah. N.pl: Matba‘ah Lajnat Al-Ta’lif Wa al-Tarjumah Wa alNashr. 

Al-Tabraniyy, Sulayman bin Ahmad. N.d. Al-Mu‘jam Al-Awsat. Tahqiq: Tariq bin Iwadillah, Abd al-Muhsin bin Ibrahim. Al-Qahirah: Dar Al-Haramayn. 

Al-Tirmidhiyy, Muhammad bin Isa. 1975. Sunan Al Tirmidhiyy. 2^nd ed. Tahqiq: Ahmad Muhammad bin Shakir and Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi. Misr: Sharikah Maktabah wa Matba‘at Al-Babi Al-Halabiyy. 

Al-Qurtubiyy, Muhammad bin Ahmad. 1964. Al-Jami‘ Li Ahkam Al-Qur’an. 2^nd ed. Tahqiq: Ahmad Al-Barduniyy wa Ibrahim Itfish. Dar Al-Kutub Al-Masriyyah. Al-Qahirah. 

 إنكار

الآراء الواردة في هذه المقالة هي آراء المؤلف. القناطر: مجلة الدراسات الإسلامية العالمية لن تكون مسؤولة عن أي خسارة أو ضرر أو مسؤولية أخرى .بسبب استخدام مضمون هذه المقالة